Demetrio Cojtí Cuxil
Demetrio Cojtí ha sido considerado el primer intelectual indígena del país. Primero por razones cronológicas y primero, quizás, en calidad. “Tirios y Troyanos” reconocen su primacía. Ha sido considerado como el maya que, hasta ahora, más ha escrito sobre la temática indígena, y el que ha intelectualizado las reivindicaciones de los pueblos indígenas.
Los temas que ha tratado han sido aquellos con los que ha estado relacionado, ya sea por razones laborales, de voluntariado y activismo, o por ser un tema de actualidad o de preocupación. Estos temas han sido y son: la educación, los idiomas, la estructura del Estado, el racismo, la identidad nacional, las ciencias sociales, la cooperación, las estadísticas, los partidos políticos y el sistema electoral, las culturas nacionales, etc.
Sin embargo, para leer e interpretar sus publicaciones, más artículos que libros, es necesario considerar varios elementos:
- El colonialismo interno y el racismo que le es consustancial y que padecen los pueblos indígenas es integral y profundo pues ya tiene 500 años de edad. Hacia el 2024 próximo, se cumplirá exactamente dicho período. Pero la descolonización, individual o colectiva, es progresiva y sectorial, por lo que, en el caso de Guatemala, es difícil encontrar a un escritor o analista indígena, completamente descolonizado y en todos los campos. Se puede estar descolonizado en un punto o tema, y en cierto grado, pero continuar colonizado en otro.
- La forma de analizar y las conclusiones de un autor respecto a uno u otro problema puede matizarse a lo largo del tiempo, porque cambia el contexto, es decir que cambian las circunstancias, los actores y la situación de los problemas que analiza. Así, con las excepciones del caso, hacia 1980, habían muy pocos criollos y ladinos que simpatizaban con el reconocimiento de los derechos indígenas. Ahora hay algunos más.
- Un autor puede llegar a ciertas conclusiones, con base a los datos que ha recaudado, pero años más tarde, puede llegar a conclusiones modificadas, porque su evolución teórica y/o la ideológica dominante en la sociedad en que vive, se ha modificado. Así, en el período en que Cojtí escribió, las principales creencias y/o ideologías dominantes en la sociedad guatemalteca, eran coloniales y racistas: cristianismo, marxismo, liberalismo, es decir que perpetuaban la invisibilización, dominación y eliminación de los pueblos indígenas. Ahora esta situación ha cambiado en algunos grados pero no sustantivamente.
Con esto, lo que se quiere decir es que se puede emitir juicio sobre un autor o escritor con base en los contenidos de sus escritos, pero lo ideal es juzgarlo tomando en cuenta el contexto y circunstancias en los cuales elaboró los mismos.
El objetivo de la presente página web es poner a disposición del público en general, sobre todo de los indígenas, los abordajes que ha hecho el autor sobre uno u otro problema que padecen los pueblos indígenas. Y de esa manera, contribuir a su descolonización, la que empieza desde la mente, la conciencia, las ideas, las maneras de entender los problemas de las naciones indígenas y, quizás, alguna manera de solucionarlos. Busca ayudar a los indígenas y a la sociedad guatemalteca en general, a entender y explicar su propia realidad multiétnica y multicultural